Forma dəyişdiricilər


Bir bağ ağacının çalısına baxıb iç kubunu görən ilk bağbanın kim olduğunu bilmirik, amma bitkiləri xoş formalara salmaq istəməsinin çoxdan gəldiyini bilirik. Bu ilk topiari sənətkarlar başqa bir şeyi - bağ dizaynında dayanan, bəlkə də mərkəzi mübahisələri təşviq etdilər: Təbiəti idarə etmək daha incədir, yoxsa sadəcə onu təqlid etmək? Topiariya tərəfdarları yalnız bitki heykəltəraşlığı ideyasını deyil, onu əldə etmək və davam etdirmək üçün tələb olunan bacarığı da tərifləyirlər. İtiraz edənlər topiarı təmtəraqlı və ya heç olmasa uşaq kimi qəbul etdilər.

Fotoqraf: Denis Vrublevski / Shutterstock.

Pureistlərə görə, topiary bitki örtüyünün, ümumiyyətlə geniş yarpaqlı həmişəyaşıl və ya iynəyarpaqlıların həndəsi və ya təmsil formasına öyrədilməsidir. Tez-tez bu, tel armaturlarda seçilmiş tumurcuqların böyüməsini əhatə edir. Birinci əsrdə Yaşlı Pliny a.d., baxılan topiary ov səhnələri, armadalar və bağbanın və ya ustanın adının yazıldığı məktublar da daxil olmaqla “saysız-hesabsız şəkillərlə kəsilmiş” digər bitkilər. Yaponiyada kəsilmiş çalılar, buludla azalea kimi və ya məbəd bağlarında tanrılar kimi öz ikonik şəkillərini aldı.

Kassaya əlavə olaraq, Romalılar, şimala çevrilən Şimali Avropalılar üçün sərvdən də istifadə edirdilər; bu da Pensilvaniyanın cənub-şərqindəki Longwood Bağlarındakı bağ kimi Yeni Dünya topiari bağlarında dominant material halına gəldi. Orada illik bahar suyundan sonra təxminən 50 topiari yayda kəsilir. Bu, bağbanların qış fırtınalarının yaratdığı boşluqları doldurmaq üçün yeni böyümədən istifadə edərkən topiarları yaxşı formalaşmasına imkan verir.

17-ci əsrdə Fransanın saray bağlarında rəsmi bağlar öz zirvəsinə çatdıqda, topiariya riyaziyyatın rasionallığına bu az qala müqəddəs sayğının ayrılmaz elementi oldu. Bəs riyaziyyatı kim sevir? Alexander Papa kimi İngilis polemikistləri üçün yew obelisk ildırım çubuğu rolunu oynadı. "Babel Qülləsi hələ bitməmişdi ... Gecikmiş, ucuz satılacaq bir cüt Nəhəng" və "Kirpik Hog, bir kirpiyə vuruldu" daxil olan "yaşıllar kataloqu" olan topiarın satış bildirişini saxtalaşdırdı. Yağışlı Hava şəraitində bir həftə unudulur. ”

Və ya çağdaş Joseph Addisonun yazdığı kimi “Biz hər bitki və kolda qayçı izlərini görürük.”

Topiariya bizim dövrümüzdə yenidən dəbə düşməmişsə, bu ideoloji deyil, praktik səbəblərdən irəli gəlirdi: Topiari keçici və səbirsizliyə doğru mədəni keçidlərlə qarışmırdı. Yaşıl bir tovuz quşunun çıxması bir neçə il, tüklü bir dələ halına gəlməsini dayandırmaq üçün illik bir qayçı lazımdır. Ancaq topiariya heç vaxt getmədi və bir çox bağda sənət növü 21-ci əsrin dirçəlişindən zövq alır.

Belçikadakı Jacques Wirtz və Erik Dhont kimi müasir mənzərə memarları və Hollandiyalı bağ dizayneri Piet Oudolf, topiaraya bənzər həssaslıqla heykəllər düzəldirlər. Məşhur şəkildə otsu bitkiləri ilə şəhərə gedən Oudolf üçün rəqs edən otlar və çoxillik bitkilər üçün vacib bir əks nöqtəyə çevrilən kəsilmiş formalardır. "Məni valeh edən ikisi arasındakı gərginlikdir" deyir. Topiary, davamlı olaraq keçmişdə qalmayan, uyğun bir mənzərə xüsusiyyətidir. "Nəzarət insanlarda dərin bir şeydir" deyir. “Topiary həmişə orada olacaq. Bu son nəzarət formasıdır. ”

Bağdan ilhamlanan daha çox sənətə baxın.

Amazonda topiar kadrları satın alın.


Videoya baxın: Suspense: Beyond Reason


ƏvvəLki MəQalə

Uzun ömürlü çoxilliklər: Yaz bağları üçün çoxillik bitkilərin seçilməsi

Sonrakı MəQalə

Toplanan fidanlar (Moskvada): suallara cavablar